孔子的人生哲理

2024-05-08 09:46   geyange.com

孔子的人生哲理

1.道不同,不相为谋。——摘孔子《论语》(主张不同,不相互商量事情。)

2.不患寡而患不均,不患贫而患不安。……既来之,则安之。——摘孔子《论语》(不必担忧财富不多,只须担忧财富不平均,不必担忧人口稀少,只须担忧境内不安宁。……既来了,要使他们安家乐业。)

3.言未及之而言,谓之躁;言及之而不言,谓之隐;未见颜色而言,谓之瞽。——摘孔子《论语》(不该说话的时候却抢着去说,这叫急躁;到该说话的时候却闭口不说,这叫隐瞒;不看别人的`脸色便随便插嘴,这叫没有眼色。)

4.君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮年也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。——摘孔子《论语》(君子有三种事应该加以警戒:年轻的时候,血气还没有固定,力戒贪恋女色;到了壮年时期,血气正旺盛,力戒逞强好斗;到了老年时期,血气已经衰弱,力戒贪得无厌。)

5.生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣。——摘孔子《论语》

6.君子有九思:视思明,听思聪,色思温。貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。——摘孔子《论语》(君子有九种事情需要考虑到:看,要考虑是否清楚;听,要考虑是否明确;脸色,要考虑是否温和;容貌,要考虑是否恭敬;言语,要考虑是否忠实;做事,要考虑是否认真;疑惑,要考虑是否求教;愤怒,要考虑是否有后患;利益当前,要考虑是否该伸手。)

7.性相近也,习相远也。——摘孔子《论语》(人的性情本来是近似的,只是由于环境习俗的熏陶,便相距得远了。)

8.其未得之也,患得之;既得之,患失之。苟患失之,无所不至矣。——摘孔子《论语》(当他未得到官职的时候,唯恐得不到;已经得到了官职,又唯恐丢失掉。假若害怕丢失掉,便什么坏事都能干出来。)

9.唯女子与小人为难养也,近之则不逊,远之则怨。——摘孔子《论语》(只有女子和小人最难相处,亲近了,他们说你不庄重;疏远了,他们又会怨恨你。)

10.往昔不可谏,来者犹可追。——摘孔子《论语》(过去了的再也不能挽救,未来的还是可能补回。)

11.日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也已矣。——摘孔子《论语》(每天懂得一些自己所不知道的,每月不忘记自己所已经掌握的,可以说是爱好学习了。)

12.三军可夺师也,匹夫不可夺志也

13.行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。

14.益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。

15.我未见好仁者,恶不仁者。好仁者,无以尚之。

16.志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。

17.知之为知之,不知为不知,是知也。

18.工欲善其事,必先利其器。居是邦,事其大夫之贤者,友其士之仁者。

19.日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也矣。

20.知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

21.吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?

22.归与!归与!吾党之小子狂简,斐然成章,不知所以裁之。

23.命矣夫!斯人也而有斯疾也!斯人也而有斯疾也。

24.听其言而观其行。

25.己欲立而立人,己欲达而达人。

26.君子坦荡荡,小人长戚戚。

27.不义而富且贵,于我如浮云。

28.敏而好学,不耻下问 。

29.知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。

30.不在其位,不谋其政 。

31.学而时习之,不亦说乎?

32.三军可夺帅也,匹夫不可夺志也!

33.道之以德,齐之以礼,有耻且格。

34.我非生而知之者,好古,敏以求之者也。

35.君子和而不同,小人同而不和。

36.岁寒,然后知松柏之后凋也。

37.博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。——摘孔子《论语》

38.君子有三变:望之俨然,即之也温,听其言也厉。——摘孔子《论语》

39.大德不逾闲,小德出入可也。——摘孔子《论语》

40.仕则优则学,学而优则仕。——摘孔子《论语》

41.执德不弘,信道不笃,焉能为有?焉能为亡?——摘孔子《论语》(一个人固守道德而不能发扬光大,信仰主张又不能坚定不移,这种人有他不能算有,没有他不能算无。)

42.虽小道,必有可观者焉;致远恐泥,是以君子不为也。——摘孔子《论语》(即使是小小的技艺,也一定有值得一看的地方。但对于远大的事业恐怕有所阻碍,所以君子不去干这些。)

43.子张曰:“何谓五美?”子曰:“君子惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。”……子张曰:“何为四恶?”子曰:“不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期为之贼;犹之与人也,出纳之吝,谓之有司。”——摘孔子《论语》(子张问:“什么是五种美德?”孔子说:“君子对人民施加恩惠,却不耗费财用;使百姓劳苦,百姓却无怨言;自己有所欲求却不贪婪;安宁矜持却不骄横;威严却不凶猛。”……子张又说:“什么是四种恶行?”孔子说:“事先不经教育,犯了罪就杀头叫做肆虐;不先告诫便要求有成效,这叫粗暴;发布命令迟缓,却突然限期完成,这叫残害人;同是给人赏赐,却出手吝啬,这叫只进不出的财务衙门。)

44.听其言而观其行。

45.君于不以言举人,不以人废言。

46.古者言之不出,耻躬不逮也。

47.君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。

48.可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。

49.言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。

50.好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;

51.好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。

52.恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。

53.事君,敬其事而后其食。

54.礼之用,和为贵。

55.放于利而行,多怨。

56.君子周而不比,小人比而不周。


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