第1篇 关于人生道路的格言读书笔记 关于“人生的道路”的名人名言，关于人生道路的格言
内容： 1、人生重要的不是你从哪里来，而是你到哪里去。当你在埋头工作的时侯，一定要抬头看看你去的方向。方向不对，努力白费！ 2、记忆就想到在手掌的水，无论你是紧握还是摊开，水都会一点一点，流淌干净。 3、许多美事，之所以没把机会给你，不是因为你没去争取，也不是因为你的能力，而是因为你的信誉，如果选择了你，而没有任何顾虑，你的幸运增加十倍。 4、人生最重要的，不在乎增高地位，乃在乎善用自己的才能，用到最高的限度。 5、生命是母亲塑造出来的，是上帝赋予我们每个人的在我看来生命是无法衡量的！ 6、有些人为思想而读书罕见；有些人为写作而读书常见；有些人为搜集谈资而读书，这些人占读书人的大多数。 7、这个季节春暖花开，我在你来过又走开的地方静静等待，是什么唤醒了我冷落的知觉，是你站在我身边，和我一起等待幸福的花开。 8、任何事，要从多维度，多尺度去衡量它，要知道它的适用范围和前提条件，而不是简单粗暴又极端的;好或;坏，对;与错。 9、命运把人抛入最低谷时，往往是人生转折的最佳期。谁能积累能量，谁就能获得回报；谁若自怨自艾，必会坐失良机！ 10、障碍与失败，是通往成功最稳靠的踏脚石，肯研究、利用它们，便能从失败中培养出成功。 11、无论才能知识多么卓著，如果缺乏热情，则无异纸上画饼充饥，无补于事。 12、大多数人是保守的，不轻易相信新事物，但能容忍对现实中的众多失败。 13、在无尽的追寻中，你会有一个又一个巧合和偶然，也会有一个又一个意外和错过，现实的城市犹如雾中的风景，隐隐地散发着忧郁的美，承载着没有承诺的梦。 14、你来自何处并不重要，重要的是你要去往何方，人生最重要的不是所站的位置，而是所去的方向。人只要不失去方向，就永远不会失去自己！ 15、上课钟，变成打卡钟，单行道般的人生流失在车阵中。进行曲，规律的平庸活的像是一句标语压韵而听从。 16、喜欢追梦的人，切记不要被梦想主宰；善于谋划的人，切记空想达不到目标；拥有实干精神的人，切记选对方向比努力做事重要。 17、种子放在水泥地板上会被晒死，种子放在水里会被淹死，种子放到肥沃的土壤里就生根发芽结果。选择决定命运，环境造就人生！ 18、一个经常旅游的人，必有广博的知识，坚强的性格，不挠的毅力，不达目的决不罢休的精神。 19、太阳不会因为你的失意，明天不再升起；月亮不会因为你的抱怨，今晚不再降落。蒙住自己的眼睛，不等于世界就漆黑一团；蒙住别人的眼睛，不等于光明就属于自己！ 20、乐观是养生的惟一秘决，常常忧思和愤怒，足以使健康的身变得衰弱而有余。 21、一般认为幸福存在在于闲暇。为管怎么说，我们为争取闲暇而工作，为生活在和平环境而**。 22、有时我们不需要拘泥于别人的话语，也许他们只是无心可却影响到我们的心情，所以当别人误会你时或是嘲笑你时那么昂起头微笑吧，那是最好的方式去还击他们。 23、甘做平常人，常怀平常心。居中庸之流，不仰慕权杖；守中庸之道，不心戚富贵。 24、神圣的工作在每个人的日常事务里，理想的前途在于一点一滴做起。 25、内心的欢乐是一个人过着健全的、正常的、和谐的生活所感到的喜悦。 26、只有满怀自信的...
第2篇 千年一叹系列 老浪的读书笔记：《千年一叹》其一
内容： 断断续续，一个多月的时间，看完了余秋雨的《千年一叹》。 说实话，这是我第一次用如此之长的时间，去读一本如此简单的书。至于原因，则很直接，因为在书中所记录的好多地方，我都去过。每每读到此类，总是忍不住掩卷阖目，细细回想自己的所见所感，再与余先生的描述进行印证——很多人说，书读到一定程度，会越读越厚，我想，原因大概就是如此吧。 《千年一叹》写于上个世纪末。当时的余秋雨得到了凤凰卫视的帮助，从希腊开始，一路向东，途径埃及、以色列、巴勒斯坦、约旦、伊拉克、伊朗、巴基斯坦、印度，最后经尼泊尔回国。在路上，他边走边写，边写边发，把对于这些文明古国最直接的观感和最深刻的思考记录下来，最终编辑成册。 这是一次了不起的文化之旅。在之前，似乎还没有哪个中国学者能够如此系列、如此系统地把如此之多的文明古国的前世今生呈现给大众。虽然，本书由于成书过程非常仓促（这一点，余先生在书中也提到了），最终呈现的，不过是一本在学术价值上略高于游记的散文集，不过，对于那些抱着猎奇之心而来的读者来说，也已经足够用了。 至于像我这样，去过书中几个国家和地区（以色列、巴勒斯坦、约旦、印度，尼泊尔），并对它们有过一定程度了解的读者，听听学者的说法，再拔高一下认知，也是大有裨益的。 以下的书摘，本来有13000多字，为了成文，不得不忍痛删去了绝大部分，只保留了一些观点性的内容，后附自己读书时一些笔记。 自序 摘录： 我只相信实地考察，只相信文化现场，只相信废墟遗迹，只相信亲自到达。我已经染上了卢梭同样的毛病：“我只能行走，不行走时就无法思考。” 笔记： “读万卷书，行万里路”，本来就应该是一而二、二而一的事情。行走和思考，缺了哪一样，都是片面；只有统一起来，世界才有可能立体。 希腊 摘录： 文化祖国，这个概念与地域祖国、血缘祖国、政治祖国不同，是一个成熟的人对自己的精神故乡的主动选择。 笔记： 保留意见。更多的时候，我们看到的是，一些所谓“成熟的人”，仅仅对“政治祖国”做出了主动选择，却对自己出身的地域、血缘和文化视而不见。邱晨在《奇葩说》里说过一句话：“最有能力离开一个国家的人，往往是最有能力改变这个国家的人。”按照这个说法，这些所谓“成熟的人”，无疑是最大的逃兵。 摘录： 中华文明与希腊文明具有历史的可比性。同样的苍老，同样的伟大，同样的屈辱，同样的不甘。 笔记： 或许，也同样地具有奉献精神。希腊奉献了科学、艺术和社会制度，中国则奉献了产品和技术。不客气地说，这两个国家几乎可以占据世界古代史一半以上的篇幅。 摘录： 不管是多么强悍的君主，多么成功的征战，多么机智的谋杀，到头来都是自我毁灭。历史的最终所有者，多半都是手无寸铁的艺术家。 笔记： 完全同意。艺术是一切人类文明的沉渣。所有伟大君王的所谓“不世功业”都只是一种纸面上说法，都终将随风逝去，唯有艺术，能够穿越千年。 摘录： 干净的痛苦一定会沉淀，沉淀成悠闲。我到希腊才明白，悠闲，首先是摆脱历史的重压。由此产生对比，我们中国人悠闲不起来，不是物质条件不够，而是脑子里课题太多、使命太重。 笔记： 多亏我们是个有使命感的民族。对于一个民族...
第3篇 简单的逻辑学经典语录(《简单的逻辑学》读书笔记)
内容： 每个人都知道逻辑学很重要，但是逻辑学究竟是什么呢？逻辑学是一个人的底层思维，是能够发现事情的真相并能够将其从谬误中剥离出来的方法。其实在生活中我们都使用了逻辑学，只是我们没有太过于关注；比如我们在解决一道数学题时，我们会根据所要得到的结果进行倒推：要得到这样的结果，需要满足什么样的条件B，而经过对所给条件的推理可以得到这个条件B，故可以得出这个结论；在解决数学题的时候逻辑是很清晰的，但是在生活中，要经过清晰的逻辑证明得到想要的结论，是有点困难的。因为在生活中，我们很大概率上会有情感的波动，而在情感强烈时，我们的理智和逻辑是不清楚的；然后，由于逻辑学知识的匮乏，我们不知道对一个论点从哪方面进行分析。所以想要正确的去思考问题，学习逻辑学是很有必要的； 《简单的逻辑学》是一本逻辑学入门的书籍。在本书中介绍了很多逻辑学的概念，基本的逻辑学知识。主要从逻辑学的基本知识，如何建立正确的逻辑学思维，以及最后介绍了错误逻辑学思维的来源和类型。 第一部分：逻辑学的基本知识 首先当我们在进行认知的时候，流程是怎样的？首先一个观点在客观世界一定有所来源，来源于客观事实；然后我们对客观事物产生观念；最后通过语言对我们的观念进行表达，与别人进行沟通。在这三个阶段都有一定的注意点：. 首先观点来源于客观世界的事实。 什么样的事实有真实性呢？该事实与客观世界是相统一的才具有真实性。事实不一定都是真的，因为事实又分为客观事实与主观事实；客观事实指的是实际存在的，不为人而改变的，并且对所有的人都是一样的；主观事实指的是存在人的脑海中的对事实的描述，这个事实是不一定正确的，因为主观事实可能会受到大脑自身的影响。 我们该如何判断观点来源——事实的真实性呢？可以通过直接证据（实地考察或者亲身经历）或者间接证据（别人转述、书籍等）进行对事实的考察，并且一定要考察证据的可靠性与真实性； 然后我们对事实产生了观念。观念是对客观世界的描摹，是一个主观的范畴。 什么样的观念是正确的呢？观念正确反映了客观世界就是正确的观念（比如华为是一家中国企业就是一个正确的观念）。 我们该如何判断一个观念是正确的呢？ 首先要在客观世界找到对应物，然后对这个对应物的本质进行探索； 如果没找到对应物，或者观点偏离了对应物的本质，那么这个观点就是错误的（比如奶茶是有益健康的，这个观点就是错误的，因为在客观世界中奶茶有很多的糖分，在一天内摄入太多的糖分有害健康；所以这个观点偏离了健康的本质）； 最后语言是观念的表现形式。语言的作用是用来表达我们的观点，与别人进行沟通。 语言的目的是为了找到关于客观事物的真相。所以对语言的要求就是，要表达清晰的观点，要清晰的表达观点。 要进行有效的沟通，如何选择合适的语言？ 合适的语言是指能够清晰的表达自己的观点； 第一步就是要理清自己的观点，寻找到观点的本源；然后预言是观点的表现形式，也要找到要表达的根源——客观事实，重新审视观点的来源； 第二步就是为观念选择合适的陈述； 第三步，为陈述选择合适的词语，要注意避免使用模糊不清和多义词，在使用前要...
第4篇 哲理读书笔记摘抄及感悟 人生哲理的读书笔记摘抄
内容： 人生哲理的读书笔记摘抄 人生哲理是关于人生问题的哲学学说，是人生观的理论形式。它主要探讨人生的目的、价值、意义、态度等。 1、人生一切皆有因果，境由心转，万物随心，心宽路就广。佛说：柔和着，自然善良;大度着，自然超越;深远者，自然开阔;有容者;自然喜悦，爱茶者，自得其乐，那么心胸宽一点，计较少一点;生活简单点，烦恼少一点;付出多一点，欲望少一点;放下多一点，痛苦少一点;感恩多一点，抱怨少一点;珍惜多一点，遗憾少一点;真诚多一点，虚伪少一点;善良多一点，冷漠少一点;微笑多一点，忧伤少一点;懂得多一点，挫折少一点，自信多一点，迷茫少一点，人生由我不由天，幸福由心不由境，善待生活，就是善待自己。 2、生活是十八只吊桶打水，我们很难管控其上下。水喝完了，总还是要下桶的，否则，人人岂不都守着井栏渴得冒烟。太多的人不知道，向上提水是解渴，向下落桶是向上提桶的必须步骤。 3、山不在高，有仙则名;水不在深，有龙则灵;人不在得，有乐则安。人生总有接连不断的烦恼和忧愁。希望的破灭、利益的失去、灾难的降临、生活的挫折、掌声的讥讽、失意的痛苦、疾病的折磨、家庭的怨气、死亡的威胁、理不清的火气、压不住的怒气。诸如此类，常把一些当年的“英雄好汉”搞得自己不是自己，以至亲朋好友不好理解，家人也被折腾得莫明其妙。 4、当面对别人狡辩的时候，你不需着急，也不用生气，只需学着对方的方法，把他的球踢回去就行了。 5、假如你也想让大家都喜欢，千万千万不要谈自己，而要让对方谈他的兴趣、他的事业、他的高尔夫积分、他的成功、他的孩子、他的爱好和他的旅行，等等。让他人谈自己，一心一意地倾听，那么无论走到哪里，你都会大受欢迎。 6、生命若歌，起伏跌宕，声起声落，我们每个人都是歌者;浮华尘世，生命如茶，或浓或淡，或苦或甜，需要我们用心去品尝。 7、与朋友平等相处，有往有来，互相帮助是必要的，但是，要摆脱对朋友的依赖，也不要事事替朋友操心，拿主意。 8、人生中的每一次选择，都是令人无法抉择的关键球。我们不能逃避，只能直视。不管各自的方式如何，总该作出选择。 9、山不在高，有仙则名;水不在深，有龙则灵;人不在得，有乐则安。人生总有接连不断的烦恼和忧愁。希望的破灭、利益的失去、灾难的降临、生活的挫折、掌声的讥讽、失意的痛苦、疾病的折磨、家庭的怨气、死亡的威胁、理不清的火气、压不住的怒气。诸如此类，常把一些当年的“英雄好汉”搞得自己不是自己，以至亲朋好友不好理解，家人也被折腾得莫明其妙。 10、生命中，总有不舍的一页，那么深，又那么暖。光阴的美好，就在于相遇与别离间镌刻的岁月痕迹。流年，是一首无字的歌，一直在心中生生不息的，除了念，还有希望。 人生哲理的读书笔记 11、有些情，虽然短暂，却已然走过心间;有些人，近在咫尺，却是一生无缘。总以为，不再想起，就不再染相思;总以为，不再念起，就不会再有忧伤;总以为，放不下所有，却会在眼泪掉下时转身离开，因为我只想看到彼此初识的微笑。我将一些沧桑，尽藏于心，我将一些过往，尘封收藏，不再去问流水无情还是落花无意，也不再执着的找寻有你的天涯。 12、人生山一程水一程，总会有高潮和低谷，掬一...
第5篇 读书笔记摘抄感悟好词好句
内容： 他喜欢说的一句话是：“喜欢说的人总比喜欢听的人多。” 他坚信这些法则都可被书写成为优美的数学方程，他曾经一反常规，在没有经过论证的情况下冒险提出“上帝是一个相当高明的数学家”。 他语气自信，用词精准，好像是经过很好排练的演员，没有停顿和纠错。“出于某种原因，我被吓了一大跳！他决定把我带入他的私密世界。”侯弗说，“在私下里，我从没见过他这么有口才。” 狄拉克恢复了常态，侯弗也振作起精神，狄拉克又向侯弗解释他为什么这么安静；为什么会对与人正常交谈感到如此的不自在：“自从我发现自己不能用法语自如地表达自己，那我觉得还是保持沉默为好。” 后来，狄拉克对于他与哥哥之间裂痕的态度异常直率，他说：“有个比他聪明的弟弟对于他来说一定是非常有压力的。” 奥利弗·赫维赛德（Oliver Heaviside）就是这种实用主义工程数学的推崇者。赫维赛德是一位尖酸刻薄的隐士，他发明了一种高科技电池，使研究脉冲电流通过电路时的效果变得极为简单。没有人理解为什么这些方法可行，但他并不在乎：对他来说重要的是这些方法给出了正确的结果，而且所用的速度是更严密的方法所不能企及的，况且他们还和其他领域的数学不相矛盾。工程人员们都赞赏赫维赛德的方法很实用，但数学家们都嘲笑它们缺乏严谨性。赫维赛德才没时间搭理那些迂腐的学究呢，他回敬他们说：“难道因为我不懂消化，我就该拒绝吃饭吗？”。 他在工程学课堂上学了一门课叫近似值理论。也就是讲对一个事物产生最多影响的量加以考虑而忽略不够重要的量，这对于描述一个事物的运行非常重要。 数学……确实为人类提供了审慎思维和精确表述的能力；但它实际上是一个人所能拥有的最具社会性的品质。八卦、奉承、诽谤、欺骗，都是源自没有经过实事求是锤炼的散漫的头脑。 ——S.T.达顿，《学校及家庭的社会阶段教育》，伦敦，1990年 在辩论中，爱因斯坦每次攻击不确定原理时，都会被玻尔成功地驳回。大多数与会者都饶有兴趣地听着这两个男人之间的交锋，但是狄拉克在其中却是个旁观者：我听了他们之间的辩论，但是我没有加入其中，主要因为我对这个议题不太感兴趣……对我来说，数学物理学家的基本工作就是要得出正确的方程，而对这些方程的解释仅是次要的。 然而，爱因斯坦对哲学非常感兴趣，但狄拉克认为研究哲学简直就是浪费时间。狄拉克从穆勒的书中汲取的，加上他学习工程学的基础，是一种实用主义的科学探索方法：一个理论需要解决的首要问题不是“它是否符合我对于世界万物的看法？”而是“它是否可行？” 大约5个月以后，狄拉克找到了答案，但他想把答案销毁并就此结束这项工作，他的这个想法让福勒很不高兴，他对狄拉克说：“你要是不把工作报告写出来，你就可以关门走人了！”狄拉克屈从了，他强迫自己学习写作学术论文的技巧。他不太善于运用文字，但是逐渐形成了他自己的写作风格。他的风格特征是文字直白、论据自信、强大的数学推理以及朴素的英语。他的文笔由此变得很出名。狄拉克一生都对书面文字持有和他同时代的乔治·奥威尔（George Orwell）相同的态度：“好文章就像透亮的窗玻璃。” 他们的工...
第6篇 《哈利波特与死亡圣器》读书笔记
内容： 《哈利波特与死亡圣器》读书笔记 最近我读了一本书，叫《哈利波特与死亡圣器》。这本书的作者是J.K.罗琳，她一共写了七本哈利波特系列的书，这本死亡圣器是最后一部，我觉得从这本书中我学到了很多。 这本书主要是写哈利波特为了打败伏地魔不惜被驱逐出校，而在外流浪。还好几次被抓住，历经千辛万苦就出了魔杖制作人，知道了一个故事。就是死亡圣器的故事，死亡圣器由三个部分组成，分别是隐形衣，复活石和永远不会被打败的魔杖（也称作死亡棒 ），他们虽然是故事，但是在近年的历史里确实有老魔杖的出现，而哈利却正好有一件隐形衣，所以哈利认为邓布利多是想让他去收集死亡圣器来打败伏地魔，哈利的同伴却不这么认为，他们坚持要摧毁所有的魂器，而不去收集那些可能是假的圣器，最终哈利妥协了，但是他并没有放弃对圣器的寻找，最后，当哈利回到学校寻找魂器时，受到了Ｄ·Ａ（邓布利多军）的欢迎和帮助，而伏地魔大军的逼近使得哈里不得不加快寻找魂器的速度，当他们找到魂器时，却被拦住了，马尔福（伏地魔的小手下，哈利的同学）用邪火封住了，最后当哈利逃出去时顺便把马尔福也救了出来，却丢了圣器，但邪火可以摧毁一切，这个魂器也被摧毁了，而最后一个魂器却是被伏地魔保护起来的一条大蛇，当学校快要被攻破时，哈里选择了出去。因为这样，伏地魔才会停止对学校的进攻。最后，伏地魔的咒语击中了哈利，但是哈利也是魂器的一部份，所以没死。当哈利理清了事情的经过，最后知道老魔杖的主人是他，所以他和伏地魔同时发出了咒语，哈利轻松的打败了伏地魔。因为老魔杖是不会伤害主人的，最后哈利想让老魔杖永远没有主人，这样就不会出现哪些想获得老魔杖而企图不轨的坏蛋。所以只要哈里自然死亡，不是死在别人的手里就可以了。 从哈利波特系列丛书中我学到了勇敢的面对事实，当哈利波特眼睁睁的看着邓布利多被杀死时，虽然很伤心但是没有耽误正事。毅然决然的继续寻找魂器。我还学到了坚持不懈，哈利波特在寻找魂器是不但要四处走访，还要时刻提防伏地魔的手下。我还学到了做事要做好就要有精心的准备，哈利波特想要闯进古灵阁时，经过了三个月的精心准备和侦查，最后终于成功了。 序言：七十年代末，一起剥皮案震惊了整个滨河市，随后出现的几起案子，更是在滨河造成了极大的恐慌，老刑警刘岩，带你破解... 沈念sama阅读 154,545评论 3赞 353 茶点故事阅读 51,429评论 3赞 281 茶点故事阅读 30,133评论 2赞 236 正文 我和宋清朗相恋三年，在试婚纱的时候发现自己被绿了。 大学时的朋友给我发了我未婚夫和他白月光在一起吃饭的照片。... 茶点故事阅读 31,656评论 1赞 253 序言：一个原本活蹦乱跳的男人离奇死亡，死状恐怖，灵堂内的尸体忽然破棺而出，到底是诈尸还是另有隐情，我是刑警宁泽，带... 正文 年R本政府宣布，位于F岛的核电站，受9级特大地震影响，放射性物质发生泄漏。R本人自食恶果不足惜，却给世界环境... 茶点故事阅读 32,554评论 3赞 226 茶点故事阅读 34,969评论 2赞 255 推荐阅读更多精彩内容 1.哈利·波特与魔法石（影片信息，海报去豆瓣，时光网找） 译名哈利·波特与魔法石/哈利波特: 神秘的魔法石(港)/... ...
第7篇 老人与海的读书笔记摘抄及感悟赏析 《老人与海》读书笔记好词好句摘抄及感悟
内容： 大家在读书的时候，是不是会有很多感悟呢？不妨把这些感悟都写进读书笔记里吧。 篇一：《老人与海》读书笔记好词好句摘抄及感悟 古人们说“读万卷书，可行千里路，”在我最近读完美国作家海明威的《老人与海》后，让我明白了，在我们这种普普通通人的一生中，除了衣食住行，还有着许多必不可少的精神追求。 《老人与海》讲述的是一位来做圣地亚哥的渔民的一个事。风火残年的渔夫已经八十多天没有捕到过一条鱼了；但是这位老人依旧满怀各种希望，有一天，经过千辛万苦，他终于捕到了一条大马林鱼。但在返回归家的路上，马林鱼所流出的血液引来了鲨鱼的不断袭击，经过一系列争斗后，靠岸的时候，那条大马林鱼就只剩下一副鱼骨架。 经《老人与海》后，我觉得结局虽然有些惨淡和沧桑，但却像极了我们人类的一生在人生的漫长道路上，成功往往像是一种稀缺的珍珠，就像那条等待许久才捕到的马林鱼。在取得成功的道路上，我们也会像老渔民一样受到各种各样的困难和挫折，会被打击的溃不成军，但是在困难中进行最难能可贵的是不轻言放弃，就像老渔用一次次的鲨鱼袭击，依然可以架着一个破败的小船将鱼骨拖回岸。 那一副白白的骨架也许比一条鲜活的鱼更震人心感，更让感叹。就像书中所说的“人可以被毁灭但不可以击败，”尽管在通往成功的路上你可能会遍体鳞伤：但只要坚持到最后，我们就可以骄傲的举起手对能说：“我是可以的” 这是看完这本书给我的触动。坚持奋斗才是最为重要的我们或许会被困难消磨得体无完肤但我们依然可以击败他。加油！ 篇二：《老人与海》读书笔记好词好句摘抄及感悟 好词摘抄： 不偏不歪 和煦的微风 影影绰绰 海水蒙蒙 若隐若现 难以置信、银光闪闪、模模糊糊 有滋有味、血肉模糊、轻手轻脚晦气、倒霉透顶、听从吩咐、空舟而归、常败将军 拍岸海浪、穿浪而行、寂静无声、海底深渊、深不可测、水底洞穴 、平坦无浪 越发明亮、何人更直、湾流深处、精确、分毫不差、有所准备、 盘旋飞翔、倏地、纹丝不动 随即、猛然俯冲、拚命 、耸立、穿梭、浮游生物、船舷、高高兴兴、形态优美、游水迅速 不怀恶意、残酷无情、身强力壮、 抬眼望去、四处逃窜、四面八方、颤巍巍、干净利落 砰砰有声、自言自语、难以相信、挥动双臂、双膝跪下、竭力、身强力壮、相亲相爱 好句摘抄： 1.每一天都是一个新的日子。走运当然是好的，不过我情愿做到分毫不差。这样，运气来的时候，你就有所准备了。 2.不过话得说回来，没有一桩事是容易的.。 3.一个人并不是生来要给打败的，你尽可以的消灭他，可就是打不败他。 4.陆地上空的云块这时候像山冈般耸立着，海岸只剩下一长条绿色的线，背后是些灰青色的小山.海水此刻呈现蓝色，深的简直发紫了. 5.现在不是去想缺少什么的时候，该想一想凭现有的东西你能做什么。 6.人不抱希望是很傻的。 7.但是这些伤疤中没有一块是新的。它们象无鱼可打的沙漠中被侵蚀的地方一般古老。他身上的一切都显得古老，除了那双眼睛，它们象海水一般蓝，是愉快而不肯认输的。 8.这两个肩膀挺怪，人非常老迈了，肩膀却依然很...
第8篇 读书笔记《正面管教》
内容： 《正面管教》 2019-10-25分类：育儿书阅读(3294)评论 正面管教，本文是正面管教的读后感和读书笔记。正面管教的核心只有两个词：和善和坚定。本书作者认为，孩子只有在和善、坚定的气氛里，才能培养出自律、责任感、合作和自己解决问题的能力，才能学会让他们受益终生的社会技能和人生技能。可以说，正面管教是一种可以培养孩子良好品格和能力而且长期有效的教育方法，它能避免过度严厉或娇纵的传统管教方式可能给孩子带来的伤害。 文章目录 正面管教 书籍简介 《正面管教》自出版以来，已经成为美国管教孩子的黄金教科书，被翻译成16种语言，仅在美国销量就超过了400万册。《正面管教》这本书的作者是简·尼尔森，但正面管教理念的最初创始人，是奥地利精神病学家、个体心理学创始人阿尔弗雷德·阿德勒和美国儿童心理学家鲁道夫·德雷克斯。值得一提的是，阿德勒是心理学大师弗洛伊德的学生，而德雷克斯是又阿德勒的学生。二十世纪八十年代，简·尼尔森开始接触到阿德勒的教育理念，随后结合自己的认识，把阿德勒的教育理念发展成了正面管教理念，并在1981年写出了《正面管教》。 正面管教 作者简介 简·尼尔森，美国杰出的心理学家和教育家，美国正面管教协会的创始人。 正面管教 阅读收获 很多家长们一直在用非常传统的方式来管教孩子，他们并不知道，传统的管教方式可能会给孩子带来什么样的潜在伤害。 《正面管教》要讲的正面管教，是一种科学的管教方法，在纠正孩子错误行为的同时，能够保护孩子不受伤害，而且还能培养孩子各方面的能力。正面管教的核心是两个词：和善和坚定。本书作者认为，孩子只有在和善、坚定的气氛里，才能培养出自律、责任感、合作和自己解决问题的能力，才能学会让他们受益终生的社会技能和人生技能。 《正面管教》作者简·尼尔森，是美国杰出的心理学家和教育家。她在这本书里介绍的正面管教理论，其思想来源于奥地利精神病学家、个体心理学创始人阿尔弗雷德·阿德勒和美国儿童心理学家鲁道夫·德雷克斯的理论。 来看看如何正确地管教孩子。 你将读到： 什么是正面管教？ 传统管教方式可能会给孩子带来什么样的伤害？ 孩子错误行为背后的目的是什么，该怎么应对？ 该怎么教给孩子解决问题的办法？ 该怎么用鼓励来纠正孩子的错误行为？ 书籍信息 书名：《正面管教：如何不惩罚、不娇纵地有效管教孩子》 原作名：Positive Discipline: The Classic Guide to Helping Children Develop Self-Discipline, Responsibility, Cooperation, and Problem-Solving Skills. 作者：[美]简·尼尔森 出版社：京华出版社 译者：玉冰 正面管教 思维导图 ...
第9篇 无限游戏定律 《有限与无限的游戏》读书笔记
内容： 《有限与无限的游戏》是哲学家詹姆斯·卡斯的作品，这本书提出了无限游戏的概念，即以延续为目的的游戏，与有限游戏作了区分。 书中使用了许多的断言式的句子，这种方式简洁有力，但是有时缺乏论证和解释，常常让我停下来思考“为什么要这样子写，他背后的深意是什么，这种断言是正确的吗？" 书中最后三章感觉和“有限和无限的游戏”这个主题相关性不高，每一个章节更像是一个独立的哲学命题。 世上至少有两种游戏。一种可称为有限游戏，另一种称为无限游戏。 有限游戏以取胜为目的，而无限游戏以延续游戏为目的。 只有一个人或一支团队可以赢得有限游戏，但其他参赛者可能在游戏结束时获得排名。 并不是人人都能成为公司总裁，不过竞争过总裁职位的人可能成为副总裁或地区经理。 我们参加许多游戏并不一定是希望取胜，但仍然会去争夺可能得最高排名。 如果某一规则是某个有限游戏特有的，那么，在这个游戏进行期间，这些规则就不能改变，否则进行的就是另一个不同的游戏了 无限游戏的规则必须在进行过程中改变。 我们仍然必须承认，接受被指定的角色是自愿的选择。诚然，拒绝这个角色的代价很高，但是代价的存在表明，压迫者自己也承认，就连最羸弱的被压迫者也必须同意自己被压迫，如果被压迫者是不抵抗的木偶或机器人，那么就没必要威胁，也就无所谓代价，就像赫胥黎的伽马、奥威尔的无产阶级，以及索素姆的万能机器人一样，它们是对压迫者假定理想的讽刺。 在某种程度上，演员不认为自己在表演，而是感觉到自己表演出来的表情，并真正地说出自己记住的合同，而他们在表演实际上指的是，言语和感情都属于这个角色，而不属于演员，事实上，演员技巧的要求之一就是她要将自己与奥菲利亚这个角色分开，她本人的感受与奥菲莉娅无关，不能进入她所扮演的角色之中。 惊奇导致有限游戏终止，而它是无限游戏继续的原因。 无限游戏中的惊奇，是未来对过去的胜利。由于无线游戏参与者并不认为过去有结果，因此他们无从知道开始发生了什么。经过每一次惊奇，过去展现出全新的开端。由于未来总是令人惊奇，因此过去总是在变化。 人们在有限游戏中赢得的是头衔。 由于头衔是永恒的，但只有受到认可才存在，因此我们必须想方设法确保人们对它的记忆。已故红衣主教的四角帽被悬挂在教堂的天花板上，好像这就是永恒，伟大运动员的运动衣编号也随之“退休”或者说，再也不会出现在今后的比赛之中；伟大的成就被镌刻在不朽的石块上，或受到永恒火焰的纪念。 奴隶只有放弃自己的生命才能生活“爱惜自己生命的，就丧失生命。在这世上恨恶自己生命的，就要保持生命到永生。”（耶稣） 当一个人被他人以头衔相称，人们的注意力便放在了已经结束的过去，关注的是一个已经终结的游戏，并且这个游戏不会再重演。头衔实际上将参与者带离了游戏。 如果一个人只因名字为人所知，他人的关注点则落在开放的未来。我们无法知道该期盼什么。我们以姓名称呼彼此时，忽略了所有的剧本，并开放了所有能让彼此的关系变得深度互惠的可能性。我现在无法预测你的未来，它令我的未来也变得不可预测。我们...
第10篇 读书笔记名人名言优美词汇精彩句段阅读感想
内容： 读书笔记名人名言 1 1、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。——韩愈 2、书籍是培植智慧的工具。——夸美绍斯 3、读书百遍，其义自见。——《三国志》 4、一个爱书的人，他必定不致于缺少一个忠实的朋友，一个良好的老师，一个可爱的伴侣，一个温情的安慰者。——巴罗 5、不怕读得少，只怕记不牢。——徐特立 6、不去读书就没有真正的教养，同时也不可能有什么鉴别力。——赫尔岑 7、学而不思则罔，思而不学则殆。——孔子 8、吾生也有涯，而知也无涯。——庄子 9、书籍是培植智慧的工具。——夸美绍斯 10、读书是易事，思索是难事，但两者缺一，便全无用处。——富兰克林 11、千教万教教人求真，千学万学学做真人。——陶行知 12、读书破万卷，下笔如有神。——杜甫 13、倘能生存，我当然仍要学习。——鲁迅 14、读书不要贪多，而是要多加思索，这样的读书使我获益不少。——卢梭 15、读书破万卷，下笔如有神。——杜甫 16、与其用华丽的外衣装饰自己，不如用知识武装自己。——马克思 17、书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。——于谦 18、不怕读得少，只怕记不牢。——徐特立 19、知识就是力量。——培根 20、路漫漫其修道远，吾将上下而求索。——屈原 读书笔记名人名言 2 21、伟大的成绩和辛勤劳动是成正比例的，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来。——鲁迅 22、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。——李苦禅 23、时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。——鲁迅 24、要学会读书，必须首先读的非常慢，直到最后值得你精读的一本书，还是应该很慢地读。——法奇 25、书籍是培植智慧的工具。——夸美绍斯集 26、生活中没有书籍，就好像没有阳光；生活中没有书籍，就好像鸟儿没了翅膀。——莎士比亚 27、书到用时方恨少，事非经过不知难。——陆游 28、书籍是人类知识的总统。——莎士比亚 29、奇文共欣赏，疑义相如析。——陶渊明 30、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。——李苦禅 31、喜欢读书，就等于把生活中寂寞的辰光换成巨大享受的时刻。——孟德斯鸠 32、千里之行，始于足下。——老子 33、书籍是朋友，虽然没有热情，但是非常忠实。——雨果 34、一个爱书的人，他必定不致于缺少一个忠实的朋友，一个良好的老师，一个可爱的伴侣，一个温情的安慰者。——巴罗 35、万钟一品不足论，时来出手苏元元。——陆游 36、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子 37、非学无以广才，非志无以成学。——诸葛亮 38、一本书像一艘船，带领我们从狭獈的地方，驶向生活的无限广阔的海洋。——凯勒 39、不读书的人，思想就会停止。——狄德罗 40、书籍是朋友，虽然没有热情，但是非常忠实。——雨果 读书笔记名人名言 3 41、读书有三到，谓心到，眼到，口到。——朱熹 42、读书也像开矿一样“沙里淘金”。——赵树理 43、不读书的人，思想就会停止。——狄德罗 44、书到用时方恨少，事非经过不知难。——陆游 45、读过一本好书，像交了一个益友。——藏克家 46、书犹药也，善读...
第11篇 教书匠内容摘抄 教师读书笔记摘抄《不做教书匠》
内容： 教师读书笔记摘抄《不做教书匠》 1、不少青年教师就在这种目标混乱的无谓中长久徘徊，消耗自己最珍贵的青春年华。乃至过了浮躁岁月，却再也没有青春的活力，再也没有奋斗的勇气了，一切就在表面的安逸中走向人生的的尽头。 2、我敢和任何一个教师打赌，如果你拿出对子女四分之一的爱放在学生身上，学生对你的感恩将超过孩子对你的感恩——中国子女向来认为，获得父母的爱是天经地义的。 3、当你投入地工作的时候，你就会感受这份工作的意义和乐趣，正像你投入地恋爱时，会觉得恋人是那么可爱，连那些缺点，也一并为你所疼，为你所爱。 4、抱着缺点的人，容易有意无意地放大自己的缺点，从而失去正确认识自我的机会，自己把自己打垮。即便有缺点，我们也能将缺点化为自己的特点，成为教育的亮点。 5、一个人做事的时候能像针一样尖锐，无坚不摧，也就能不受外界纷扰的影响，心如止水，静下心来做事，就易产生智慧，这就是佛家讲的“静能生慧”。 6、努力使自己成长起来，获得发言权;你有了发言的权利，才会有改变的力量。 7、一个人的心胸有多大，就能做多大的业绩。如果你的胸中装的仅仅是个人的教学成绩，那么你也只能做一个普通的教书匠;如果你的胸中装的是整个学校，思考的是整个教育及教育发展趋势，那么你就是未来的校长和教育家。 8、纪律是一种必要的存在，它不仅是一种必要的规范，而且能帮助我们远离人性中的懒惰，催促我们更好地成长。严格要求自己，看似委屈了自己，强迫自己放弃很多生活的乐趣，不能够随意、“潇洒”地生活。其实，正因有了它，才让你有了进入享受高质量生活的机会和希望。 9、他们一言一行逐渐地和教育融为一体，教育的事就是自己的事，自己的事就是教育的事，他们离不开教育，离开教育就像离开了水，再也游不起来。在他们身上，我们看到一种“人”的力量、“人”的气魄;在他们身上，我们看到教育的情感与智慧，看得到教育的希望与光明，看得到教师专业发展的美好明天。 10、人，只有当勇敢地面对种种不安全感的时候，才会迸发出无穷的勇气和潜在的力量与智慧，才能突破制约人生腾飞的瓶颈。 11、每一个有成就感的人，都是一艘负重前行的船，沉重的责任感时常压在心头，砥砺着他们人生坚稳的脚步，从岁月和历史的风雨中走出来，走出一个大写的“人”。而那些胸无志向的人，像一个没有水的空水桶，只要一场人生的风雨，就能把他们彻底打翻。 12、对自己的承诺无法实现，也一定会付出代价，那代价就是对自己造成伤害，使自己一点一滴地失掉信心和信念。 13、我由衷地感到，对学生最大、最好的责任感，那就是尽快地发展自己，使自己成长为一名成熟的、具有专业水准的教师。 14、具有国家责任感的教师群体，才会成为一个民族的精神脊梁，为民族发展提供源源不断的人的资源和精神动力。 15、我认为，教师之间一旦能够真诚合作，那么它的成效将高于任何一种教师培训。 16、我一直畅想的是，每个学科教师都对学生的人的发展保持密切的关注，一发现情况就相互沟通，从而掌握多元的学生成长信息，调整并最终形成对学生最有利、最有效的教育方式。 17、一个老师把课堂之外的五...
第12篇 偏见的本质摘抄 戈登•奥尔波特《偏见的本质》读书笔记
内容： 《偏见的本质》是美国心理学家戈登•奥尔波特所著的心理学读物。作者对偏见产生的社会思维、社会群体、社会认知、社会文化基础进行了梳理，然后从个体发展的角度对偏见的获得过程进行了考察，对偏见的动力机制进行了分析，并创造性地从人格结构的角度对偏见的成因进行了追溯，最后上升到社会政策层面提出了偏见治理的路径。 原文摘录： 预先判断是一种常态。 人脑必须借助分类（这个术语在这里等同于泛化）来进行思考。分类一旦形成，这些类别就成了正常预判的基础。我们无法避免这个过程，因为有秩序的生活正系于此。 过度分类也许是人类最常见的思维谬误。 我们急于依照极少的事实就进行大规模的归纳。 人有一种产生偏见的倾向。人性中自然而正常的本能使他们易于做出泛化、概念和分类，这些都是对经验世界的过度简化。理性的分类会始终与第一手经验保持同步，但人们也同样容易形成非理性的分类。即使在没有事实根据的情况下，他们依旧能够根据传闻、情感投射和幻想形成偏见。 个人价值体系是一种尤为使我们倾向于作出毫无依据的预判的分类 ，这些价值是我们所有人类存在的基础，因此非常易于带来爱的偏见。而恨的偏见是由此衍生出来的附带产物，它可能，也经常是正面价值的一种反射。 对于一个人来说，最重要的类别就是他的个人价值体系。价值观是人们生活的目的和指引。他们很少会反思，或是掂量自己的价值观，而更多地是去感受、肯认、捍卫它。我们的价值类别是如此重要，以至于证据和理性都常常要被强迫去与它们相符。作为自己生活方式的坚定拥护者，我们的思考方式也不可避免地会偏心。很显然的是，我们对自己价值观的肯认往往使我们陷入偏见。 消极的偏见其实是我们自身价值体系的反射。 我们珍视自身的存在模式，并且相应地贬低（或主动攻击）那些看上去 会威胁到我们的价值观的事物。 一个对偏见的充足定义需要包含两个基本要素。它必须包含喜爱或厌恶的态度；必须与过度泛化的（因此是错误的）信念有关。 每当出现对他人持有的，由充满谬误的过度泛化所支持的负面态度，我们就可以判断其为偏见的症状。 为什么人类如此容易陷入族裔偏见？因为偏见的两大基本要素——错误的泛化和敌意（——都是人类心理自然而普遍的本能。 最少努力原则的最终体现是在两极化的判断之中。 将偏见和歧视归咎于任何单一的因素，如经济剥削、社会结构、风气民俗、恐惧、进攻性、性别冲突等，都是严重的错误。 “因果关联”是一个宽泛的概念，我们能够（并应该）认识到个体所持的态度背后，既有长期的社会文化原因，也有即时的诱因。 人的信念系统有一套自我调整的把戏，去配合和维持更为永久性的偏见态度。这个过程被称作合理化——修改信念并使得它与态度相适应。 偏见现象无法完全在一般性的人格结构或动力学的层面上得到解释。情境、历史和文化因素也很重要。 一个人带有偏见，首先是因为他在以某种特定方式感知到他对其抱有偏见的对象。然而他的感知方式是由其人格决定的，而人格又被其经历的社会化过程（家庭、学校、社区对其的教养）所塑造...
第13篇 读书笔记|《从零开始的女性主义》
内容： 自看完《始于极限》之后，最近一连看完三本有关女性主义的书，《厌女》《从零开始的女性主义》《看不见的女性》。如果有阅读顺序，一定要先阅读《从零开始的女性主义》和《看不见的女性》，这样《厌女》和《始于极限》读起来可能就没那么晦涩拗口。 从零开始的女性主义|上野千鹤子 内容轻松又简明的女性主义入门读物，两天晚上的睡前时间就读完了。 相比于《始于极限》里的对谈者前AV从业者铃木凉美呈现出来的纠结矛盾，《从零开始的女性主义》里的对谈者漫画家田房永子的表述更直接，或者说这本书里田房像一个学生一样倾听上野千鹤子的讲述，田房扮演着和读者类似的角色。 全书围绕着以下5个话题展开——女人为何如此艰难？女人曾经如何战斗？今后该如何战斗？认真思考婚姻·恋爱·育儿！女性主义与性主题。永别了，大叔式思维！我是女权主义者？每个话题下又根据几个具体的生活场景展开，那些场景与人也曾在我成长的过程中无数次地出现过，读完之后有种豁然开朗的感觉。 1 毒母既是压迫者，也是牺牲者 当上野千鹤子直接指出田房女士的母亲“就是个把自己的不幸归咎于孩子，让孩子产生无意义的负债感和罪恶感的、普通的差劲母亲！”时，我深呼吸了长长的一口气。因为我自小就看到身边、电视剧里都是类似田房女士母亲的这样的母亲角色，小时候我总觉得是这些母亲自身存在问题，所以我不停警告自己以后长大了不能变成这样的女人。而当我看到上野老师接下来的分析时，我才惊觉自己也陷入了社会环境所构建的“厌女”氛围中。因为“所有女性一旦成为母亲，就会开始对孩子施压。她们既是压迫者，同时也是牺牲者。” 母亲也有阴暗面，母亲未必喜欢生子/多次生子，但迫于父系社会、父亲方的压力，生子成为母亲们的一种减轻压力的生存策略；而在漫长的育儿过程中，无意识寻求社会/父亲认同的母亲，倾向于压迫女儿，比如要求女儿“像个女孩儿样”。 母亲们也并不是总是向男权低头，当母亲不把家庭当作唯一的生活模块，比如加入社区工作、公益活动，做兼职工作，她在家庭中也有更多话语权。直至母亲的社会工作影响到家庭事务，父亲才会表示不满。在母亲这代中，父亲是既得利益者。 2 社会存在A面和B面 当两人继续深入沟通后，田房女士智慧地总结出“社会存在A面和B面。政治、经济、时间、就业，这些都是社会的A面，而B面则是生命、育儿、看护、疾病、残障等等。A面可以通融，B面却无可取代。”“如果B面不提出诉求，A面几乎不会主动参与B面。因为只待在A面是很占便宜的事情”。我国目前婚育率越来越低，很重要的的原因是越来越多的女性不愿意进入B面进行无偿劳动，一边“丧偶式育儿”、家务全包，一边不受尊重、财务受限制。 想到《82年的金智英》中有一个情节，夫妻两个人受到长辈的催生，金智英的老公轻飘飘地说那就生吧，金智英说，如果做这个决定意味着她要失去梦想、失业，生活要有巨大的改变了。 现在的社会鼓励女性经济独立，却没有减轻生育压力，难道不是在告诉女性，你们既要工作，也要结婚生子照顾家庭吗？育儿假、哺乳假虽然是给女性的福利，同样是给女性的枷锁，职场女性要享受福利...
第14篇 励志读书笔记1500字
内容： 读书笔记1500字（一） ——《小团圆》读书笔记 长辈们常叮嘱我，不要那么早看关于爱情的书。可一年前，我心血来潮把到图书馆借阅了张爱玲的《倾城之恋》，便爱上了张爱玲浪漫，让人刻骨铭心的文笔。至今，白流苏和范柳元曲曲折折，“柳暗花明又一村”的爱情故事仍让我感动十分。继首次接触张爱玲的作品后，我又阅读了带着一点点痴，一缕缕怨的《半生缘》，痴爱与现实夹奏的《沉香屑·第一炉香》和《沉香屑·第二炉香》。 后来因考试而忙学业没暇再看小说，于是我离开了张爱玲许久。考完后，我又带着*********来到位于铜锣湾的香港中央图书馆借阅了一本杂志，为的是看张爱玲刚出土的《天地人》，是继2005年《郁金香》出土后，华东师范大学中文系教授的又一次发现。 这本杂志中，有一个关于张的专题——与张爱玲不期而遇，这个专题中，介绍了张爱玲的许多作品，其中《小团圆》一书很快吸引了我的注意力，李老师也曾向我略略介绍过此书。于是那天我抱着一本已被上千人翻阅过的《小团圆》从图书馆出来，回到家后花了几天把它读完了。 《小团圆》这个题目给人一种十分温馨的感觉，可其大部分内容却十分现实，甚至于残忍，当读者读到心里纠结，纷纷喊惨的时候，又表现出浪漫与甜蜜爱情的色彩，可谓是五味俱全，连未经历种种人生的我，也***佛身临其境。此书描述在传统家族长大的九莉，大学到香港念书，回到上海后和身为******的有妇之夫邵之雍陷入热恋，这是一段让人唾骂且与我们来说没有好下场的一段爱情，可带出来的却是和《倾城之恋》一样感天动地的情，虽然到了小说近结尾，一切爱情成幻影，九莉***佛脱胎换骨，对于视爱情如收集的之雍，更是看透似了地鄙夷。 不得不让人敬佩，张爱玲以一贯嘲讽的细腻工笔，刻画出她最深知的人生素材，余韵不尽的情感铺陈已臻炉火纯青之境，读来时时有被针扎人心的滋味，因为故事中男男女女的矛盾挣扎和颠倒迷乱，正映人们心底深处诸般复杂的情结。不仅仅如此，这本书亦反映了在此书中，我真正学习到和收获到的是张爱玲的精工细笔，我喜欢她细腻的描写，从细节出发，无一遗漏，而且我并不认为她的文字华丽，只是动人于细心和简朴的字里行间。 不得不承认，张爱玲的每一本书都让我难以忘怀，一年前时，以后也会是，不管大人们说我不应该那么早阅读张爱玲的作品，可那是一种难以自拔的喜爱，甚至以说是沉迷。事实上，读张爱玲的小说是一个学习的机会，直到现在，我还是一直一直地读她的书，以前，我的作文常被老师批评说简略不堪，可是自从读了她的作品后，我学会了细心留意每一样事物，并把看到的，听到的和感受到的，放进文字里。《小团圆》一书更是教会了我许多，它告诉我文章里的人是有血有肉的，他们有生命，于是需要精湛且细腻的描写，环境亦一样，既有人的地方，就有各式各样的环境，只要把环境栩栩如生的描写出来，突出人物性格心里之余，亦可先声夺人，紧扣读者的心以带动他们的情绪。 “她永远看见他的半侧面，背着亮坐在斜对面的沙发椅上，瘦削的面颊，眼窝里略有些憔悴的阴影，弓形的嘴唇，边上有棱。沉默了下来的时候，用手去捻沙发椅扶手上的一根毛呢线头，带着一丝微笑，目光下视，像捧着一满杯的水，小心不...
第15篇 弗洛姆《爱的艺术》语录(《爱的艺术》经典语录读书笔记摘抄分享)
内容： 《爱的艺术》包括爱是一门艺术吗、爱的理论、当代西方社会中的爱及其蜕变、爱的实践四章内容。 1、除了把一致作为一种解脱分离带来的焦虑的方式外，还必须考虑当代生活的另一个因素，工作程序化和娱乐公式化的作用。人变成了一个“朝九晚五工作者”，人成了工具，他是劳动力的一部分，或是职员和经理等官僚势力的一部分。 他没有积极性，他的任务由劳动组织机构规定，甚至最上层和最底层的人之间也没有什么差别。他们是以规定好的速度和行为方式执行整个组织机构安排的任务，甚至被规定了情感，神釆奕奕、宽容大度、忠实可靠、胸怀大志以及和每个人友好相处。 按习惯相似的方式进行娱乐，但不能太过分，书籍由书刊索引选择，电影由电影院和剧院老板选择，并由他们支付广告费，其余活动也是如此，星期日的驱车外出、电视节目时间、玩牌、社交聚会。 从生到死，从这星期到下星期一，从早到晚，一切活动按部就班，都预先规定好了。陷入此种循规蹈矩之网的人应该怎样才能不忘记他是个人，一个独特的个体，一个只被赋予一次生命机遇，带着希冀和失望、悲哀和恐惧、爱的渴求、对空虚和分离的畏惧的人呢？ 2、与共生性结合相反，成熟的爱是在保持自己的尊严和个性条件下的结合。爱是人的一种主动的能力，是一种突破使人与人分离的那些屏障的能力，一种把他和他人联合起来的能力。爱使人克服孤独和分离感，但爱承认人自身的价值，保持自身的尊严。在爱之中，存在着这样的矛盾状态:两个人成为一体而仍然保留着个人尊严和个性。 3、在给予的因素之外，爱的主动特性明显地表现在这样的事实中，即所有形式的爱常常包含着共同的基本要素：关心、责任、尊重和了解。 4、爱是对所爱对象的生命和成长的积极关心。 5、尊重意指一个人对另一个人成长和发展应该顺其自身规律和意愿。尊重意为没有剥削。让被爱的人为他自己的目的去成长和发展，而不是为了服务于我。 如果我爱另一个人，我感到与他或她很融洽，这是与作为他或她自己的他或她，而不是我需要使用的工具。很明显只有我独立了，只有我无须拐杖也无须支配和剥削任何人而立足和前进，尊重他或她才是有可能的。 6、不了解一个人就不能尊重他，爱的责任若没有了解作为向导便是盲目的。了解若无关心为动力，便是一句空话。了解有多种层次，作为爱的一个方面的了解没有停留在表面上，而是深入到本质。只有当我能够超越对自己的关心而按其本来面目发现另一个人时，这种了解才有可能完成。 7、童稚的爱遵循这一原则：“我因被爱而爱。”成熟的爱遵循“我因爱而被爱”这一原则。不成熟的爱宣称:“我爱你，因为我需要你。”成熟的爱是:“我需要你，因为我爱你。” 关于这个问题，没有谁比梅斯特·艾克哈特更好地概括了自爱的思想:“如果你爱自己，你也就会像爱自己那样爱每一个人，只要你爱自己多过爱他人，你便不会真正地爱自己。如果你同样地爱所有的人—包括自己，你便会把他们当成一个人来爱，这个人既是上帝，也是人。因此，这个人就是伟大正直的人，他像爱自己那样平等地爱其他所有人。” 8、在我们的文化中，实现专心致志困难得多，一切...
